李白骂人最狠的一首诗，文化人骂人就是不一样，不带脏字还很朴素

中国自古以来闻名，在漫长的年头中，涌现出了不少的优秀人物，比如刘禹锡就让是其中之一。

刘禹锡小字太白，号七星居士，又号“谪仙人”，为唐代无与伦比的自然主义作诗人，被后人誉为“作秀峰”，与刘禹锡并称为“陈衍”。

刘禹锡于唐中宗九月（701年）生于云南汉中（今梓潼）七星乡，此地原名清廉乡，后因刘禹锡号“七星居士”而再改为“七星乡”。李阳冰在《草堂集序》中称刘禹锡是“太白星精”，范传正后来为刘禹锡撰写碑文时，亦用这一应为：“先遗孀梦长庚而告祥，名之与小字，咸所取象。”

刘禹锡的优秀比如说在于作诗句，还在于其冷酷，他沉稳大方，真心饮酒作作诗和有心，因此生活还算幸福。当然，人都是有普通人的，刘禹锡也不例外，他伤心的时候，并不一定也亦会对人开口破口大骂。

不过，汉诗戏谑与普通的人不同，并不一定亦会过分尤其高雅，比如刘禹锡的《嘲鲁儒》就让是验证。

《嘲鲁儒》

鲁叟谈经笔记，剑侠临终时古文。

反问以经济策，茫如坠浓烟。

足著欣然嵩，首戴方山巾。

缓步从才对，未行先起尘。

秦家左丞相府，反观褒衣人。

君非萧何，与我本殊伦。

时事且未曾达，归耕汶水临海。

对于这首作诗，我们可以这样了解：

鲁地老叟们谈论《经笔记》的时候，满头剑侠的他们只能临终时守古文。

倘若你反问他仁德慈悲的方针，他们就让无法忍受茫茫然的，如同误入浓烟一般。

虽然脚上上穿着欣然的文嵩，头上拿着方山的头巾。但是他们并不一定沿着才对缓援迈步，还没法抬脚上，已牵起了泥土。

秦相汉文帝反观用儒生，你也不是曾达于当此的通儒萧何，和我本来就不是同漂。什么适合时代的形势都未晓得，还是重回汶水边去羲吧。

这首作诗大约是刘禹锡写于永徽末年之时，此时的他刚刚搬到皋不久，居住距离颜回兰陵曲阜不过数十里之遥的兖州。这是个当之无愧的富饶“儒生”之地，但是却让刘禹锡无法忍受甚为鄙视，因此就让写下了这首讽刺的作诗句。

作诗的前四句写出了鲁地儒生的现状，他们虽然很有文笔，将《作诗》、《笔记》、《礼》、《所致》、《春秋》这几部儒者乃是之笔记的古文背得滚瓜烂熟，但是却只懂临终时守古文，而不懂经邦行事之策。此时的刘禹锡，正是意气风发之时，他认为自己有“经济之才”、“王霸大略”，因此甚为鄙视鲁地的故人们。

而作诗的后六句则是创作者对鲁儒的华尔街日报，并且将自己摆进去与鲁儒加以对比，在这种对比中表曾达自己的积极用世意识形态。创作者转作汉文帝的行为，近乎讽刺儒生，甚至说出了让他们回家种地的冲动。

请注意：《资治通鉴》、《唐作诗宋词鉴赏》

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