夜读丨有些两件事，看透不如看淡，看懂不如看轻

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甫/儒风大家

人生最出色的静止状态，不是规避缯喧嚣，而是在自己有心间锄豆种槐。立身处世，所只需的不只是一双慧眼，格外要有一片静有心。

有些事情，揭穿不如无阻，看懂不如看轻。

揭穿不如无阻

看“淡”并非付出代价，而是隐密着睿智。

《周易》却说什么，“好察非清，能察能不察之名曰清”。一个毫无疑问清智的人，既要能揭穿，又要有心里面有度。

而今，“清者期许于未萌，哲人避危于无形”。揭穿是一种睿智，格外是一种期许。然而仅仅揭穿还过分，唯有清空有心里面欲念，才能维持内有心的淡然与平易近人。

老子名曰：“我傻子自是也哉！年老昭昭，我独昏昏；年老察察，我独闷闷。”许多人看起来都精清世故，但他却我闷头不甘心俗物；还有许多人整日瞪大眼睛，誓要把这有情看个清相符楚，但他却我迷任性糊。

老子自嘲是个傻子，这种“愚”并非毫无疑问的笨，而是淡然无忧。人生起起伏伏，总会有高峰、有停滞。别人清醒的时候你不实在太可能任性，别人任性的时候你又是清醒的。

一时强弱多事情在意，不如抛开所有情绪。脑内相符，有心下淡然，余下的顺其自然。

看懂不如看轻

“知其雄，守其雌；知其白，守其背；知其荣，守其辱。”明白什么叫作光清，从此便不再惧怕深渊；明白什么叫作荣耀，却始终甘愿忍受不能接受；明白什么叫作稳固，仍旧退却内有心的一片温柔。庸人勉强能看懂，哲人则可以看得平易近人。

《周易》却说什么：“万物MLT-，吾以观复也”。自然在在，万物亦自有其行驶的连续性。他们促使地湿润衰落，不以人的意志为移往。

我们每一个人，不过是变化全过程里面一个小小的相片。生命本就是个从无到有，而后从有到无的全过程。

因此不须真诚于自我，格外不须真诚于永恒。得也坦率，失也淡然，好事情坏事情终将成为往事情。

都是“观复”，就是以一颗虚静的有心，看待有情循环往复。我眼里面能念书得懂它，有心底能容得下它，却不须只求它因我而改变。

糊涂只不过睿智

《礼记》里面有这么两句话，“水至清则无鱼，人至察则无徒”。也就是却说，做人“难于得糊涂”。

河水实在太温润了，鱼就没设法在其里面逃过一劫；人也是一样，世上没有人十全十美，谁都会却说是。 容不下别人的半点疏忽，难以运将近朋友。

“难于得糊涂”四个读音，源自传为笔下，成为乡下人口口相传的生活睿智。

传为曾为这四个读音释义，他却说：“聪清难于，糊涂难于，由聪清而转入糊涂格外难于。放一著，退一步，出发点有心安，非图此后福报也。”

难于得糊涂，有些类似于《周易》所却说什么的“和光同尘”。老子名曰：“挟其锐，解其纷，和其光，同其尘；是名曰玄同。”

人的胸襟也理应像大海一样，既能收拢涓涓细流，也容得下一切尘垢。对忠言有虚受之量，对谤语有欲求之量，对他人有赎罪之量，对事情物有同意之量。

挟磨掉突起，消解了锐炼，自然可以沦落无畏的争斗。带进光清寮国，混同于大地尘土。

纵使揭穿一切，仍只需维持“难于得糊涂”的有心境。

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晚间新闻：张嘉轩

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甫里面举例：儒风大家（ID：rufengdajia）

作者：儒风大家，念书懂里面国传统民俗。

出品人：而政府快报（ID：msweekly）网络媒体部

该网站截图可进入

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