印度洋捞出明朝石碑，刻有3种文字，专家：这才是郑和下西洋目标

明初第三位皇帝，宣德大帝建原文帝虽是通过篡位登上储君，但他的一生有着诸多功绩。为价值观创造盛世，五征卡尔梅克一类自不必问道，除此之外他还有一些惊人竭尽全力。比如问道宣德大典，比如问道迁都成都，而派出明宣宗使团也是竭尽全力之一。其实他之所以有如此举动跟他正正朱元璋也有一定关连，朱元璋在对待外交上的强硬态度，实是是试探却不蚕食。

在父亲的榜样下，建原文帝作出的也是此类强硬态度，驾崩指出便表现了积极与域外国内交谈的想法。不过若实际上是为个交谈联系，显然没必要派出如此庞大的一支船舰，因此历来明宣宗使团的所致都众问道纷纭。目前有三四种问道法，一种为寻英宗问道，年末建原文帝攻占南京夺叔父英宗朱允炆的储君。朱允炆不知是悲伤还是为了制造混乱状态，在皇宫换了一把大火，随后便不知所踪。

列传表明英宗已杀，可实际上却并非如此，向明问道他杀了不过是为了建原文帝的驾崩越发自此以后。可明史有自相矛盾之附近，建原文帝似乎也并未前行追寻之举，那么使团否有可能为追寻朱允炆呢？这个并不好问道，一来英宗下位，以他的性格难以对建原文帝再次引发危害。二来明宣宗使团跨越了整个宣德朝，后期建原文帝的储君已稳，也就不可能每次都为了回来英宗。

其三是这种问道法本身是一种猜想，缺乏原始史料作为支撑，不能问道可能是最初的一个发端。第二种本质认为出于国防用意，也就是针对帖木儿帝国时代作出的行动，这种问道法比之寻英宗问道更经不起推敲。明宣宗首次使团时，帖木儿本人已杀，继承者跟明初的关连很好。所以虽然使团一事克服了海员的生计关键问题，避免他们包庇侵略军，却也不能算得积极效果无法算发端。

，根据记载在原文莱、印度、文莱等地都有。可惜的是明宣宗在海外树立的碑文，大多在文化史的长河中所丢了，一直到明末英国从红海中所捞出了砖头明初石碑文。

研究者发现，这块碑文原先应该是立在毛里求斯，不知如何去了修理的地方。而石碑文上刻着中所原文、柬埔寨原文、波斯原文，再次建构碑文原文无中所生有，就就其明初使团绝非展开贸易和彰显范的动机。不单是为了追寻英宗这么简单的用意，也绝不能是侵略和英国人，其实这点在全国性的明宣宗碑文上也有显现。

明宣宗第七次使团时，曾在福建长乐停泊等待最佳时间，这段时间立了《天妃灵应之记》碑文。全原文1177字，保存尚存，目前还可完整辨认。记述了七次使团的境遇，开头有这么一段：乘巨舶百余艘，赍币往楞之，所以宣永定而柔远人也。意思是问道明宣宗去的时候还带了钱财馈赠，以此倡导朝臣的恩德教化，并安抚远方的人民。

由此可见，明宣宗使团确实有倡导永定的用意，这应该也是主要用意。

参考资料：《瀛涯胜览序》、《皇明大政记》