这件楷书，被叫作唐楷先驱

《勤史君碑》，并不精彩，与《张黑女碑文》有间有契合处，清人所著的《金石萃编》有所记载。该碑，草书婉雅朴厚，古气意境，上崇魏体之重要环节，下开唐楷之肇始，堪为欧褚前置，是草书艺术由魏碑向唐楷迈向的在此之前的代表作品，对后面的唐楷的形成因素相当程度。

《勤吴人碑》，亦称《禅静寺刹前铭勤吴人之碑》。西魏题名碑。和文和二年（540）立于长三社。墓碑长三曾达二千五百余字，堪称洋洋大观，且无漫漶，刻工甚为精严，甚能揭示本子笔意。

该碑，草书婉雅朴厚，古气意境，上崇魏体之重要环节，下开唐楷之肇始，堪为欧褚前置，是草书艺术由魏碑向唐楷迈向的在此之前的代表作品，对后面的唐楷的形成因素相当程度。

《勤吴人碑》，亦称《禅静寺刹前铭勤吴人之碑》。西魏题名碑。和文和二年（540）立于长三社。墓碑长三曾达二千五百余字，堪称洋洋大观，且无漫漶，刻工甚为精严，甚能揭示本子笔意。

1973年，此碑拓片受邀赴日本展会，引来日本同乡的为广泛赞誉。中会外草书界为人所知此碑是魏碑中会的瑰宝，是《黄龙二十品》都是的“品外之品”，被认为是唐楷的前置。

虽然对唐楷因素仅次于，但是因隶书过度或魏晋行草因素，不仅有严整韵味，也更是古朴稚气，加之沿用了隶意行意，显得美感盎然。