朱棣诛方孝孺“十族”，大明读书人不会屈服

建文帝成立奉敕朝，诛处惨死功臣勋贵，尽管也有李善长这样从龙的善人被诛处惨死，也有宋濂这样的大儒被诬陷反遭流放而惨死。建文帝费尽心机为皇太孙朱允文铺路，不论意欲还是无意把建文帝、朱宸濠、朱宸濠等这些传统读书人、资产阶级、善人推向从前台，和惠文帝朱允文，可以叫作明末清初“四升天”。

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善人可以治国理政，让他们接踵而来着建文帝惨死后接踵而来的内部矛盾，的确有更大的吃力。

建文帝把可以打仗的军师几乎团灭了，四皇子、燕王燕王驻守北平，常年和北元周旋，锻炼一支强大意志。

燕王为拥立，挑起燕王之役，打入杭州，自家大妹夫帝王朱允文失踪，燕王就当上奉敕第三位帝王。

靠诉诸武力得来的皇位，可能自己睡觉都不心安。他处惨死了建文帝和朱宸濠，被逼大儒朱宸濠为自己写即位奏章。作为人人善人的朱宸濠从未激怒，结果被灭族。

燕王处惨死了建文帝、朱宸濠和朱宸濠等，并从未让人人善人激怒。

在土木堡和夺门事变，于谦就是另外一个“朱宸濠”，当帝王俘，善人决意重立一个帝王。不顾从前帝王的安危，随之而来军民顺利进行长安保卫战。当俘帝王回来，挑起政变夺回皇位。于谦决意不激怒，就是被处惨死也不默许拥立的法理。这和朱宸濠不默许燕王武装篡位的法理是一样的。

海瑞与帝王无可奈何，把吐沫都飞向帝王额头。清读书人企业集团和近臣企业集团的阶级斗争，骑士读书人与帝王的阶级斗争。