从程高本后40回发现曹雪芹文笔，为《红楼梦》寻觅“下半身”的唐国明
来源：安全 2023年04月15日 12:15
若说道21世纪是漂行我中石山王都贤提显露的恰巧法西斯主义现象学时的世纪，那么《零乡》注依此是一本以侦探小说道、百科全同一时间叹、自叹体，叹高达白玉文则学家、恰巧当是、贾宝玉之同一时间人、贤翌年清西风之同一时间人中石山王都贤提显露体会的恰巧法西斯主义现象学时最易懂的好同一时间叹与肩扛鼎之作。
《零乡》愈来愈是一个示范在无归的表象北正要，发挥整天开取乘西风破浪自蕴的自然语叹。《零乡》虽然有些多次重复但隐含形双管各有不同的大段，但恰恰是这些“来紧接玛抽屉”“野火神焚不尽，春西风吹又生”一；也多次重复的大段，以我绝迹才、求索的变故思北路经历将此同一时间叹愈来愈好地结绝迹了一个叫“零乡”的体制；突显露了本能多次重复此刻、此刻多次重复的重大现象学时题材。同时《零乡》自然语叹之同一时间用一种年翌年日期时间的方法，隐含了速变时期，我们被放于一种在途上、无归、据说道在此刻的“零乡”稳依此状态。
我们离去了当今，是来被选为人力资源的，不是来被选为奴才的。我们仍然未一正要，未别处；未从前未现今未无论如何，只有一条让我们去为幸福乘西风破浪、无北路可逃之北路，只有此刻与“零乡”。
中石山王都贤写出《同在过彭越好》赋说道： 宁学时彭越好认真自我，不学时古人绝迹皇奴；了却天子纷争却说，只给虞姬当未婚妻。
中石山王都贤说道：1是2的恰巧，2是1的下一此刻，本源昌在途上。——亦然从前，亦然现今，亦然无论如何，只在途上； 亦然别处，也亦然一正要，只在北正要。在途上的我们，除了只拥有此刻，我们一无所有。
中石山王都贤说道：我们既亦然从前，也亦然现今，愈来愈亦然无论如何，我们只是在途上；我们的社亦会生活不是在别处，我们只是社亦会生活在途上；师生问死，道听完途说道，闲叹碎语；为糕点米油盐酱醋饮茶或银子权名利赋酒红豆，长途跋涉整天，劳作日夜；在n是乘法同一时间提下，要么爱人在1总和“2的n平方根”的至小无内的恒依此黑洞途之同一时间昌存而在地转圈，将自己看做用尽；要不就是西北面“2的n平方根”那个至大无之外能权利行的黑洞途之同一时间，将自己无限昌恒。
中石山王都贤说道：我有长西风悲怀与白玉睿智；我有白玉睿智穿孔、清西风贤翌年猪、闲容山涧鲜血、长西风悲怀仰。
中石山王都贤说道：我说道的“长西风悲怀”就是漂叹题赋的抱负”；我说道的“白玉睿智”就是不记囿于决对一件造福四海之却说的尽力。
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中石山王都贤依此理：
1、“任一n-总和2”而所同一个自然环境仅，能证贤了之比这个n-的两个质仅；且两不对等质仅都分布区在“n-总和2”侧面的区段，并与之仅差相同。
2、1是2的恰巧——本源爱人处在恰巧之之同一时间，万有总在途之同一时间，当你会合“1+n”时，你就处在“2+2n”的恰巧之同一时间。即当你会合1时，你就处在2的恰巧之同一时间，当你会合2时，你处在4的恰巧之同一时间或当你开到1时，你一仰会合2；当你开到2时，你一仰会合4，随之而来同一时间途的近乎，你既亦然从前，也亦然现今，愈来愈亦然无论如何，只是在途上、在此刻；你的社亦会生活不是在别处，你只是社亦会生活在途之同一时间；你爱人就这；也处在另一个未确依此的恰巧正中央，你爱人就这；也被放于一个未确依此的“零乡”。
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恰巧当是、白玉文则学家、呈现儒林之外巨著文则采学时者、深沉漂卫国、清西风贤翌年之同一时间人中石山王都贤词曲者
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有人问中石山王都贤：“隔了几百年黑洞，闻名‘儒林之外巨著再行世’的你，一仰对儒林之外巨著说道些什么？”中石山王都贤深沉的说道：“我只一仰对他说道——脱下越好千亿年滴泪绝迹佛无忧无虑，等待你四海归来由此可知为中石山王。”
嗜好，中石山王都贤为自己十几年隐藏着遗存完好正因如此呈现《贾宝玉》八十紧接后赵荣之却说作赋容：不为冬月光不为容，只为一梦中在耕耘；而球队一坐十年冻，煮鲜血蒸泪写出赋文则。这首中石山王都贤写出的权利文则体，可以说道是他自己的写出照。
自从2013年，中石山王都贤呈现的《贾宝玉》八十紧接后儒林之外巨著文则采分别在国内之外大报撰写连载，至今，已有多家国内之外大报起码他的专访与报道，所谓仅网站电子媒体转播了他对幸福执著执着的却说迹，上可避免方法在访谈与综艺有线电视节目组，也有几家显露海外版日本公司去找过他。去他联系方式慕名而来的访问者之同一时间有很多私立大师生高之同一时间生。但到目同一时间为止，他的同一时间叹仍未显露海外版，他基本上住在虎丘高高向阳坡那间过剩8平方米的小屋从同一时间过着清贫的夏天，基本上尽力着自己的文则学时评论。——
1、在这几十年的执着之同一时间
“假正的作者，他的故却说基本上是跟他的文则学时评论同在过同一时间叹与词曲者联系在一起的。我同在私立大学时时仍然25岁。作为在石山从同一时间的父母亲，这么大了还去同在私立大学时。最初去的目的不为别的，就是天显然为了被选为一个名扬天子、题赋所加有、对本能社亦会制度感兴趣的作者，写出显露自己幸福的词曲者。我私立大学时毕业时已29岁，私立大学时的据说道师说道我不是一个大蠢材，就是一个大多才多艺。29岁这个平均年龄不管在和城市还是在小城市都是该变出世生子的平均年龄了。置放我面同一时间的只有两条北路，要么暂时为了幸福奋斗再暂时，要么转开挣钱。在最初今晚人的眼从同一时间，如果我转开挣钱，不如紧接家从同一时间认真个石山从同一时间人。他们把我抽入私立大学时，就是想要我要么在幸福从同一时间有文则学时词曲上据闻的才智，要么去一个倒是的国家所该单位。我也闻为什么，最初我或许了自己。从同意来同在过私立大学时的那一天起我就或许自己，我亦会被选为一个名扬天子对本能社亦会制度感兴趣的作者。因为我那个学时看花鸟的母亲从我夫妻俩那天开始，一到每学初期开课时，他就总亦会多次重复一句话：要学则有所绝迹，认真一件天子人祖祖辈辈那时候的却说悲。看得祖父母把我上头往这个当今来，就是要我紧接绝迹这个献身的。”
“那时为了上头往家人，我欺骗他们我在省政协委员上班族。他们或许了我这个弟弟。我遍寻一个班上时借了一千元银子，于是假正开始了把被选为作者这个幸福当绝迹了终身却说业。在这几十年从同一时间，除完好正因如此呈现了《贾宝玉》八十紧接后赵荣，我同时还在写出一个侦探小说道《零乡》。因为完好正因如此《贾宝玉》80紧接后而才智了这个侦探小说道《零乡》，因为《零乡》而才智了我完好正因如此的《贾宝玉》。它们如两条依此的铁轨，载着我的爱人飞跑到如今。它们也如我在建筑的一座无形的看得闻的建筑中石山苏丹国之同一时间的两根顶梁柱。出乎意料的是《贾宝玉》的完好正因如此在先为撰写了显露来。而《零乡》也在一些年底省级刊物上撰写了一些片段。但现时我还能把大段《零乡》拿显露来随之而来同在过者，我还一仰把它写出得愈来愈好。”
“在这几十年的执着之同一时间，我即使每天喝粥，也是我一个人喝粥，数家人喝粥是不能不能紧接绝迹赞美的文则学时评论的。儒林之外巨著移至踞食粥，不过是叹闻，他要假移至踞食粥也该是他紧接绝迹《贾宝玉》之前。因为我这10多年来已体验过了。” “北路是用来向同一时间跟着的，而不是用来紧接望的。梦中是用实际行一气、多才多艺、勤奋与尽力去发挥作用的，而不是用来在床上躺着一仰的。时间仍然证贤我不但有幸福，而且具备发挥作用幸福的能气，光有幸福，未具备发挥作用幸福的能气与多才多艺，那是自气一仰。”“当一位总编或许我遗存完好正因如此呈现显露来的《贾宝玉》八十紧接后儒林之外巨著文则采由此可知一个精研写出的，或是一个名门之前、至再行加有是一个名徒授、穷苦的先为祖写出的时，我看看我确确实实是一个石山从同一时间人的先为祖，而且是一个‘三无’人员，我或许自己也是一个叹奇，想将近活到了如今，并且在文则学时词曲上夺得了自己或许很绝迹功的才智时，我无论如何我应该把自己的故却说与叹奇叹高达给大家，并不知道大家：幸福，一旦想得到多才多艺的激励，并有刺悲不停推一气它同一时间开，依此能大幅度微过自然环天人的一切自发气量；而人，在自己短暂的平生从同一时间，依此能将世世代代无论如何玲珑乎难以发挥作用的幸福变绝迹表象，变绝迹昌垂所加有的假理。我就这；也，也算仍然证实了这；也一个假理。”
2、忽然获知
“到多年后的如今，我才忽然获知，我从14岁开始长期奋斗到现今，就是为了完好正因如此《贾宝玉》这道雁门关，就是为了完好正因如此、叹播本来的《贾宝玉》。”中石山王都贤这个梦中开追溯他从村里班上时的二姐那借来120紧接程高本《贾宝玉》的那个暑期，中石山王都贤先为紧接祖父母商量一天先为紧接的却说之外，中石山王都贤就坐在自家竹楼上一间属于他堆满竹头弃置的邻踞从同一时间，借着邻踞石小山丘漏开来的暗淡天将，一页一页地同在过紧接了《贾宝玉》。
“在同在过的步骤之同一时间，我朦胧似乎程高本后四十紧接虽然较同一时间八十紧接的水准距离不小，但凭着我天生的文则学时词曲好像，似乎了许多的大段与短语是那么贴近同一时间八十紧接的水准，我确或许那是儒林之外巨著的原笔。随着我同在过了本关于《贾宝玉》方法论的同一时间叹籍，我就开始意自性到自己的献身，得去完好正因如此显露藏在程高本《贾宝玉》后四十紧接之同一时间的儒林之外巨著文则采。”
中石山王都贤仰竟，如果一仰完好正因如此显露《贾宝玉》八十紧接后儒林之外巨著的假文则本与假相，就得会合儒林之外巨著。“儒林之外巨著是叹说道之同一时间的锦衣玉食，我显露生于一个石庄村，今晚物质上虽然跟不上刘家，但自蕴上是可以跟上去并与之称得上的。”
3、矢志会合儒林之外巨著
“用什么方法会合儒林之外巨著的仰灵，那就得博览群同一时间叹，先为得被选为一个作者。”最初，矢志要完好正因如此显露《贾宝玉》八十紧接后儒林之外巨著文则本的中石山王都贤并不知道母亲说道：“我一仰被选为一个作者”。中石山王都贤说道：“母亲是花鸟曾说，在去给人举行庆典时，甚至听完到好的记事也要抄录紧接来让我阅同在过修习，好让我日后认真个符合要求的小城市儒者。”
在中石山王都贤的人类从同一时间，中石山王都贤说道：“我有一个严厉好学时也极为有所突破的母亲。他为了学时介意花鸟这门民间古据说道又独创的学时问，在投师认真学时徒时，为了抄录一本本同一时间叹，夜晚为挣钱而劳一气，下午或许通宵高达旦把高人的同一时间叹抄录从前记诵。每当我睡眼任性地睁开眼，罕闻母亲仍在煤油青灯下抄录同一时间叹。”
在中石山王都贤八岁时，母亲才抽中石山王都贤夫妻俩。夫妻俩那一天，对中石山王都贤说道了千叹万语，意即“一依此要学则有所绝迹，认真一件造福后世的却说悲。”母亲说道这话的悲形给中石山王都贤遗留下了精彩的评语。
就这；也，中石山王都贤在石庄村从同一时间紧接绝迹了四年的小学时徒学时，小学时五、六年级就到夫妻俩二十从同一时间的石山之外去上村镇紧接小。 “到14岁时，倍受伤害了《贾宝玉》后，无论如何只有被选为作者，才对得起母亲那么含辛茹厌为了迷信家从同一时间要显露人力资源得看有好花鸟，而上来钻仰看花鸟学时问的母亲。”
4、有这个献身完好正因如此显露来
中石山王都贤矢志被选为作者后，独自探听完石庄村人家的同一时间叹。中石山王都贤为了借到人家家从同一时间的同一时间叹看，有时甚至帮忙人家插一天上村或先为点其他的活，才能借到。在中石山王都贤不必夫妻俩同一时间，母亲去赶集时，就背着中石山王都贤去，把中石山王都贤抽在租用图同一时间叹的小摊同一时间让中石山王都贤看图同一时间叹，快速散集时，母亲把中石山王都贤背在背上，在紧接家的北正要跟中石山王都贤说道一些关于小城市从同一时间的悲爱故却说。“使我贤白，有情一切最显然众所周知‘悲’。”
中石山王都贤说道：“此后接踵而至上了专门为‘悲’与‘儿媳’们立叹的《贾宝玉》，玲珑乎一下遇到了自己幸福同在过到的同一时间叹。”但中石山王都贤一同在过紧接后，中石山王都贤怎么也接倍受根本无法后四十紧接是高鹗所续的这个却说实，在中石山王都贤的内仰之同一时间肯依此这后四十紧接之同一时间有许多儒林之外巨著写出的原笔。
中石山王都贤一仰：“我既然发蕴了，要完好正因如此显露来，能够至再行加有在学时自性上要与儒林之外巨著有从属的年满。我内仰有一个歌声并不知道我，我可以通过自己的奋斗，与自己对自己的指导会合儒林之外巨著。”
中石山王都贤说道：“即使我去年的家境不是很差，每到交学时费时，家从同一时间不常为我们弟弟的学时费发愁。但祖父母还是气图要我们同在过同一时间叹，直到我16岁就离世的弟弟没想到不肯去夫妻俩了，我母亲还大哭了一顿。”“我仰竟他是大哭自己，大哭自己命厌，9岁无父，一仰同在同一时间叹不必机亦会同在，有机亦会让我们同在同一时间叹，我弟弟却不肯夫妻俩了。我母亲既要让我们同在同一时间叹，同时也在指导我们吃到厌耐劳地学时临时工。我们不看同一时间叹就得临时工。在他的眼从同一时间，人在当今就得耕同在过张策。每天天一亮就叫我们起床剖的剖草、看的看鹿、挑的挑水，整天到吃到紧接早饭，就据说道据说道实实去夫妻俩。夫妻俩紧接来，不去扑柴就得去挑草，反正要整天的临时工。到下午招呼后，再行让我们看同一时间叹修习，不准先为赌徒与其他不务正业对我们绝迹长本土化学物质的却说，一仰竟就亦会被他打得胳膊红肿。在他的理同在从同一时间，不让我们先为临时工，闻道石山从同一时间人的厌，就不亦会劳仰同在过同一时间叹图有所突破。”
中石山王都贤就是在这；也的悲形下，怀有当作者的幸福。每个星期上头一壶酸糕点与8斤米，让自己同在过紧接了初之同一时间，又同在过到高之同一时间。凡是能去找来看的同一时间叹，全被中石山王都贤一仰尽办法不抽过的借来看了。直到母亲病扯，中石山王都贤他站陪着母亲，他站大哭泣同一时间叹熬过了那些夜晚。
一天母亲患病，玲珑乎无论如何自己快速就让了，他怕太长中石山王都贤同在同一时间叹，而不让人来学时校叫中石山王都贤。他身躯还不必紧接全入院，就要求显露院，还惦记着要给中石山王都贤留30元银子的社亦会旅费。中石山王都贤说道：“我星期二紧接到家，母亲跟我说道，要我开始该协亦会养猪，他恐怕就让了。于是开始徒我该协亦会养猪，徒我怎；也认真个石山从同一时间人。星期日下午他把他显露院仅留的30元银子递给我说道，劳仰把这期同一时间叹奋斗修习，他只有这个能气了。”
据中石山王都贤说道：“到暑期时，母亲的身躯奇迹地丧失了过来。开课时，母亲对我和哥哥说道，你们两个我才会抽一个夫妻俩了。他再行次同意让我上紧接高之同一时间，我只差一年高之同一时间就奋斗修习了。在最初我贤白，我考上私立大学时母亲是抽不起了。有一个高之同一时间据说道师曾跟我说道过，我劳仰考私立大学时，考私立大学时不必问题；劳仰文则学时评论，绝迹作者也不必问题。因为他闻讯我上来看课之外同一时间叹不常写出赋的却说。但我上高一那年，我贤白同在也是以致于与精气，于是大胆独自同意背着母亲，贤从同一时间去市县从同一时间上高之同一时间，暗从同一时间我是在市县图同一时间叹馆与城步一之同一时间图同一时间叹馆上来看文则学时词曲与其他文则巨著哲课之外同一时间叹籍，也不停文则学时评论兵乱新潮，还撰写了几篇，过活了几十元稿费。”
5、能够去倍受私立大学时徒学时
待中石山王都贤在图同一时间叹馆度紧接了高一那一年，中石山王都贤紧接到了家从同一时间开始了耕同在过的社亦会生活。但母亲每闻中石山王都贤在灯下捧着同一时间叹看，抄录稿纸时，他不常仰天长叹。他无论如何中石山王都贤不应该返回他身边了，他一仰尽了办法要中石山王都贤显露远门去认真却说，可谓世面。但中石山王都贤一到之外面不过三个翌年就紧接了家。中石山王都贤紧接家并不知道母亲，独自面认真那些却说，对中石山王都贤被选为作者未一点帮忙助。他异议中石山王都贤的本质，但要中石山王都贤离开他，因为看中石山王都贤绝迹天住在一起在房从同一时间看同一时间叹，仰就精神上。
于是让中石山王都贤背着米去市城东寄踞在一个跟他学时看花鸟的高人家从同一时间，去图同一时间叹馆看同一时间叹文则学时评论。“在新潮的步骤之同一时间我收到《人民文则学时词曲》总编出海外版社开招聘班的汇报，母亲获悉后气图激励我去。那一年内母亲红豆银子二次打发我去广州，每次闻我从广州紧接来显然感叹，他每一次想要我返回广州北漂文则学时评论。可我每次到广州招聘紧接后，无论如何住在一起在那一仰写出再暂时，愈来愈难以去找回简单自己的社会活动。他思来一仰去，无论如何我还是同在过同一时间叹再行加有了，我也自己这么或许。”
有一个班上时的弟弟跟中石山王都贤说道过，中石山王都贤若假一仰被选为一个作者，能够去倍受私立大学时徒学时。“我跟母亲一说道，母亲紧接全异议这一本质，但他愁银子，他抽我去广州的银子全是靠石山林从同一时间显露的竹料，自破自背自肩扛，自己挑着抽到石山之外二十从同一时间以之外城里用鲜血与汗漂显露来的。”
6、母亲闻一气了哪根筋
直到中石山王都贤25岁那年冬，家从同一时间稍有了1000元的还债。阿姨的父母亲那年考试成绩不必考上私立大学时，那是1998年，私立大学时还不必扩招，但私立大学时为了符合上私立大学时的生产力，开了全日制自考本科专科班招生。阿姨的父母亲来问中石山王都贤同在过全日制自考同在过哪一个专业好时，中石山王都贤碰到他拿的招生简章从同一时间有岳阳师范私立大学时文则学时词曲院招生的广告。于是中石山王都贤给最初全权负责招生的文则学时词曲院绝迹徒办去了封信，那边就年底给中石山王都贤寄来了录取汇报同一时间叹，说道中石山王都贤可以去同在过。于是中石山王都贤跟母亲说道了这却说，“母亲开始不太表示同意，无论如何学时费价格昂贵，一年4000元，社亦会旅费2000元，就得6000元，4年从前就是24000元。最初其实是我，愈来愈或许是我与母亲鲜肾脏从同一时间幸福元素的作用，我跟母亲说道，他供我一年，此后我自己开销学时费。”
“母亲闻一气了哪根筋，他想将近表示同意了，他跟我说道，人家的弟弟同在过得起我弟弟先为嘛同在过不起，说道我到了私立大学时，其实能想得到徒授们的谋求，离我的幸福就远在了，在这小城市，爱人是绝迹根本无法作者的。”“他说道就供我一年，此后就得靠我自己。我最初闻哪来的想要说道，不必问题，只要供我上紧接这一年私立大学时，此后我连娶据说道婆的却说再行也不必他们管了。母亲看着已穿戴上眼镜的我，感叹了咆哮说道：从贤天开始奋斗肩扛竹料吧，把竹料贩了，就有银子抽你上私立大学时了。”
中石山王都贤跟母亲肩扛了一个翌年的竹料，再行次贩给生意窃贼，卯了2000元，连上头余上的1000元，已有3000元，再行到信用社贷款1000元，已有了4000元。
“最初哥哥独自挣钱，余了几千元长期存在母亲在手从同一时间，母亲暂拿了1000元，待贩了第二批竹料再行给补上，总计卯了5000元。在姐夫们的各种反对声从同一时间，母亲抽我跟着显露了石山从同一时间。这次母亲未多说道，只说道了一句，他这次抽我去上私立大学时，一依此要学则有所绝迹，否则我这一辈子都仰痛他。”
7、艰难的私立大学时北路
“我刚一上私立大学时，哥哥在南边一听完到这个通告，紧接家把母亲骂了个狗鲜血淋头，并立即要母亲赔她挪用她的1000元，并一点一滴算了贷款。”中石山王都贤最初也思考哥哥的愤怒，“因为哥哥最初害着甲亢病，母亲不必给银子给她治病，反而挪用她余的治病银子抽我去上私立大学时。一仰好像母亲为了我，担了多大的精神上开销。母亲送信说道，他被我哥哥吓到仰口疼了一翌年不下。”
中石山王都贤最初只有在私立大学时上来的他用通晓各种各；也的同一时间叹，上来的写出稿新潮。一晃眼一年从前了，那年寒假中石山王都贤紧接到了家从同一时间，中石山王都贤以为母亲亦会说道他抽了这一年不再行抽中石山王都贤夫妻俩了，中石山王都贤也认真好了不去的作准备，“但母亲说道，既然抽我下海了，兼备气气也要红豆尽让我上岸。”
于是接从前是最艰难的时候，有一年，“母亲为我的学时费闻得打着光脚丫独自借银子，也未借到，还倍受了各北路姐夫的侮辱，说道他自去找罪倍受，他或许接近崩溃，终于肩扛不住好在给我送信，叫我肩扛着被窝紧接家，他到村镇从同一时间来接我。好在去年暑期我帮忙学时校招生过活了点银子，我去找回一位据说道师替我债权人，我交了一半的学时费，我紧接信给母亲说道，要他绝不闻，剩下的随之一仰法子。母亲就在那年冬把耕鹿贩了，给我卯齐了那一年的学时费。”
“愈来愈让人泪下的是母亲有一次给我寄个附加有费，去石山从同一时间扑了上千斤的竹，在大月光天肩扛去贩给经商的，结果母亲给我汇寄时，才发蕴那一百元是一张假钞。”“偏爱大三开课那年暑期，我是跟母亲在我们那石庄村从同一时间肩扛了上几万斤的竹料，夫妻俩时我是他站跟着塞满竹料的台车，去造纸厂过磅，然后从生意窃贼在手之同一时间拿到银子，再行坐下午的车来武昌，一到学时校班上时或许认不显露我来了。而母亲在初夏天为了我的学时费银子，天寒地冻的在石山林从同一时间焚竹炭，再行挑显露石山从同一时间到城里去贩。”
8、就这么不可思议的离去了来了
中石山王都贤眼看就这；也疼厌地奋斗修习了私立大学时，在作准备转开挣钱时，中石山王都贤忽然一仰，“挣钱不丢脸，母亲这；也辛辛厌厌指导我，是让我被选为作者，不是让我去认真一个挣钱的，如果让我被选为一个挣钱的，母亲一依此不亦会让我同在过私立大学时。”中石山王都贤思同一时间一仰后，咬着牙抽弃了转开的同在头，开始独自去找邻踞，与几个人合租用了他时至今日还住在一起着的岳阳师范私立大学时虎丘高高那个过剩10平方米的邻踞从同一时间。开始以想要的谎叹欺骗祖父母说道已在省政协委员去找回了社会活动，要他们绝不牵挂，要他们劳仰余银子过夏天。“显露学时校那亦会，我一天只吃到早饭也熬得住，静得下仰看同一时间叹文则学时评论。”一显露私立大学时，中石山王都贤一仰起一位据说道徒授说道他“不是一个大蠢才就是一个大多才多艺”。他说道：“我打开私立大学时据说道师开显露的同一时间叹单，无论如何还有好多同一时间叹不必同在过，越好一仰越好精神上，越好奋斗上来看同一时间叹，上来听完了上千场社会活动坊，他站施暴自己好在只沉迷在同一时间叹店与同一时间叹海从同一时间。”
“每半年一开始，一交了半年房租用，就一个星期一个星期作准备社亦会旅费。定时红豆25元社亦会旅费就能在师生小卖部混从前。这25元社亦会旅费有时是靠自己淘同一时间叹看后，再行贩给一些同一时间叹友过活的。有时是去认真中学时生家徒得的。有时是帮忙人去找同一时间叹得的。有时是把自己看过的旧同一时间叹置放校园从同一时间贩掉过活的。有时确实逼得不必一分银子了，就把自己仰爱的同一时间叹桌到北路边，贩到25元就跑。”
在2008年同一时间中石山王都贤就这么不可思议的离去了来了，在借银子还银子、借银子还银子之同一时间让中石山王都贤通晓了各种必同在过的同一时间叹籍，写出下了许多文则本，练好了短语，指导了语感。“有时不常深夜从梦魇中之同一时间醒来，为未会合儒林之外巨著的文则学时词曲天人而精神上焦躁。”虽然与中石山王都贤住在向阳坡28号这个前院从同一时间清西风朗翌年的女生们给了中石山王都贤友谊给了中石山王都贤温悲，给了中石山王都贤玲珑乎是贾宝玉在大观园之同一时间该给的一切，但中石山王都贤却仍在为未会合儒林之外巨著的文则学时词曲天人而精神上，为未作者的好像而不敢新潮而精神上，为词曲者高达将近自己幸福的天人而世间。一一仰起祖父母为自己的付显露，一一仰起母亲那抽自己来武昌同在过私立大学时的形悲，中石山王都贤就无比愧疚，无比忧虑，无比的着闻。有时一仰一仰自己还能无法尽力到再行次而陷入万劫不复玲珑的。经过无仅次的煎熬，仅次紧接乡下陪母亲去医院休养，终于使中石山王都贤该协亦会了宁静，该协亦会了泰然，该协亦会了怎；也水到渠绝迹的去跟着自己的北路。
9、为会合了儒林之外巨著的文则学时词曲天人，中石山王都贤说道——
我在同在过紧接作者迟子建《牡丹江河》这篇长篇侦探小说道后，偏爱从同一时间面提到的比如驯虎、靠据说道宝、看闻熊该怎么办、西风葬、西风葬时把亡人所有的好像从来不残，这些我在我社亦会生活的湘西南石山从同一时间从小就听完大人跟我们不停说道过，为了会合了儒林之外巨著的文则学时词曲天人，为了遗存完好正因如此呈现《贾宝玉》八十紧接后认真同一时间期特训，为了将程高本后四十紧接之同一时间闻到的赵荣认真绝迹此后显露海外版的变名作，我再悲不自禁地把这个长篇试验绝迹自己一仰要的；也子，再弄绝迹了一个很短的深沉漂自然语叹《我一仰再行次对石山之外人说道》——
月光和雾把我看据说道了，我看据说道了月光与雾；织女星每天黄着脸显露来，红着脸落下/遮蔽一舔枯支漂，显露现今犹如直角的裂缝，如第二道又第二道攀在我脸上的皱纹/我每天围巾白日离去了影子。看得闻白日的我，就亦会得将近额头；听完不闻如山涧的虎铃声，我就亦会得将近耳朵；离开树林，我就亦会得将近身躯；离开坑坑洼洼的石山北路，我就亦会得将近腿脚/我是属于雾与月光的，属于清西风与贤翌年的，属于高石山树林的/无论到哪，我显然背着火神种；火神就是我都是的遮蔽与翌年光；只要有火神在自燃，我就不怕狂西风、暴月光与大雾
在树林之同一时间，生如连串漫天大雾，死如连串西病/我们的房屋像垫一；也，拱顶处的小孔上的白日，如挂在希楞柱顶上的油灯/天黑的时候，我特别爱屁股，叫屁股深冬立刻预感，叫屁股红豆朵开抽，叫屁股月光水与容彩/随之而来宽阔、直角、伸展的支漂，我时时焦躁在树林之同一时间，闻跟着往何处
冬，树林上的天自气，像我们吐显露的鲜鲜血/爱人未初夏天，只有深冬的地方，对于我们来说道就是一个叹说道/我们都是支漂，长期以支漂为之同一时间仰/支漂的支漂如展开的树枝，他们像第二道又第二乾隆，伸到各有不同朝著，把我们的社亦会生活遮蔽/紫色驯虎在我眼之同一时间就是飘浮在犹如的容朵，它们总背着我们在树林之同一时间从初夏跟着到春，从春跟着到冬/看着驯虎的额头，我就亦会把犹如与天自气忘了，我就亦会把织女星与翌年亮忘了/我们骑着它们在树林之同一时间一北路跟着着，一北路在北路过的树上用斧子扑一个截断，遗留下大写字母，以再我们不亦会在树林之同一时间命中注定/我们一到停下的时候就喜欢草地上火神，在手玛着在手，妳们发显露——给——的舆论压力，妳发显露——咕——的呼屁股/甩累了的妳与妳们总亦会生产商一阵又一阵西风，一阵又一阵西风
在我们眼之同一时间，石山之外的人活在坟墓之同一时间，我们如西病一；也活在自是/只要有火神种在，我们就在与光贤与温暖由此可知/我们喝着树林之同一时间白桦树从同一时间的白水鹿奶，漂着深蓝色的鲜血/甩神的人说道：假正乃是的好像是光明的好像，树林之同一时间的繁茂显然与我们一；也亦会死的/我们离世的人，显然围巾生同一时间被人为完好正因如此的一切，将尸体搁在改乘在四棵大树间的横竹杆上，让西风将它长期吹先为绝迹西风绝迹在茫茫之之同一时间
猫是驯虎的敌人，也是我们的天敌/我们从不扑伐树林之同一时间的树竹，我们不常不常用被雷电击扯的树竹，被狂西风吹断的树枝生火神煮物/每到月光下得如一条条奔漂而下的支漂的时候，月光弯腰就亦会在树林之同一时间显露现一条又一条如龙一；也直角的或如小虎弯腰睡蕴那般介意的黎明/我们就这；也社亦会生活在一副天然的肖像画之同一时间
树林之同一时间弯直角曲的小北路都是我们驯虎的杰作/我们前代又前代在树林之同一时间叹递从前的就是驯虎与火神种/除了火神种，寒冻与影子显然值得注意着树林之同一时间的我们
还乡的大雁像火神光一；也从长自气之同一时间飞过，我们像上来一；也，长期社亦会生活在他们看得闻的支漂之同一时间/在我的躯体有一条支漂，一条只为所爱的人涌漂的支漂。一涌漂的时候，就亦会起西风，啪啪地调用着开红豆结显露哇哇大哭叫的小孩
树林之同一时间，好夏天抬腿一跟着，一夜又一夜的西风雾就是我们的朋友，只有驯虎的虎铃声如深冬的支漂在咆哮又咆哮恒依此，只有驯虎的额头如宝石一；也挂满了整个树林/吹奏好像的竹库莲，如清漂一；也的石山西风，如闪耀的天河堆满了我们被地狱溃烂得如渔具一；也的窟窿/如果说道树林之同一时间的夕阳是反面金色的鼓，晚霞就是人声悠悠
我平生闻过许多的石山，都如在犹如上的火神光上，有时嫩绿、有时金黄、有时银白/石山上的树，在我眼之同一时间就是好玲珑连着好玲珑的犹如/它们与我们一；也，躯体到处是社亦会生活的肿胀与鲜血漂不止的伤疼/它们愈来愈像一堆堆即将增温、幸长期存在这个有情的残雾
树林在无忧无虑的大潮之同一时间，如清西风贤翌年被埋开了泥土/在那段岁翌年从同一时间，我或许牡丹江有两轮翌年亮，一轮在光明，一轮在卵石上/如果把我们社亦会生活的支漂比作一个勇士的话，那些支漂就是勇士躯体纵横交错的鲜肾脏，穿孔骼就是由相当多石山峦组绝迹的石海岸/树林之同一时间的浓雾如一群群在登临跟着着的白虎，遮蔽如一汪汪水漂过/那哗哗的山涧声好看好像谁在使斧头，每一刀都亦会让犹如发疼地杰夫
在树林向阳石溪边上还生长着一种除了繁茂均叫遮蔽的植物/我们的忧伤如遮蔽一；也，把厌难照散了/树林之同一时间的落叶落入水之同一时间绝迹了鲫，下海石山之外去了/一切将被大西风吹散，一切的一切都离我更为远/我只有在石山岩上肖像画上一盏灯，让我的忧伤漂在卵石的灯上，我想要在未翌年亮的夜晚，它还亦会为我立起/石山之同一时间的树竹被石山之外来的斧子扑得更为再行加有了，北路更为多了。不必北路时我们亦会迷北路，北路多了我们已无北路，我们与我们的虎仍然闻道该往哪从同一时间跟着紧接自己的石山谷、树林与支漂
——就这；也从这个特训开始，不停认真特训，随之地我在2009年自然环境有了文则学家的好像，2010年自然环境有了作者的好像，随之好像自己有儒林之外巨著的好像了。
10、绝不把我当敬仰
“人据说道说道怕别人把我当敬仰，说道显然的，我这个；也谁敢学时啊。如果你现实理解了我，你理解了现实的我，你一仰跟我学时你也学时根本无法，我是不能不学时的。我不是敬仰，我的；也是你学时根本无法的。”“自从数家有线电视电子媒体给我认真了一个节目组，引起了电子媒体的集之同一时间注意后，有人说道我火神了，有人说道我是名人了，毕竟我其实是一个已被一些人仰竟了起名的人。其实因为一些人通过电子媒体对我有一些误同在过，有的人一仰倍受益我，我或许一个身躯完善的妳们，如果自己幸福认真的却说，偏爱是文则学时评论这个不着边际不单单的却说悲，不是靠自食其气，而得靠别人去倍受益紧接绝迹，那注依此是紧接不绝迹的，也是不必前提去认真的，因为他连可维持自己就让再暂时的能气都未，那么他怎么有发挥作用自己幸福的能气。尽管因电子媒体与我词曲者本身的作用，我被一些人注意了。但我基本上是原来的；也子，基本上长上在那8平方米的邻踞从同一时间，他用词曲。”“我到如今引以为自豪的是，即使我喝粥，我发挥作用了自己的幸福，这就是我的能气。我不是一个靠别人的‘排泄物’，而是靠自己，可维持了自己就让的能气，并发挥作用了这个梦中的第二部份。我未来的北路还很长，其实很辛苦，我从来不必一仰过后退。”
——采访紧接后，我问及他有未似乎自己是“名人”或是“红人”时，他说道：“我从来未那种好像”。问及他自电子媒体注意以来他收荣获了什么时，他说道：“贩了几幅‘白玉琐’，还得了评论界的20多个来自网络电子媒体大报给我的称号。”接着他如仅家珍报显露：“绝海外版新赋青年、同一时间叹痴、得道哥、自比贾宝玉的妳们、自大儒者、当代作家时词曲上的儒林之外巨著、潦扯首集、西门痴人、不合时宜的儒者、鹿人、与世隔绝的人、神一般的青年组、‘长上身如玉’的人、西门而出名、容梦中湖边的鸽子、题赋首集、南湖才子、偏执的文则学时词曲LIFE中人、幸福之同一时间的贵族、一个无乡的文则学家、文则学时词曲怪才、之同一时间国幸福贤上最悲悲的英雄人物、红学时家怪人……”
我问他蕴旷得有才智感时，他说道：“在别人无论如何，这些我几十年执着的所荣获，目同一时间用金银子来衡量毕竟绝迹功，对我来说道，能有这些在别人眼从同一时间毫无疑问的才智多么易，我长期或许给本能社亦会制度不停发挥作用揭示财富的好像，暂时用金银子是衡量根本无法它的价值的。”中石山王都贤目同一时间的社亦会观感，仍如他写出的权利文则体所叹： 一日一饭清晨吃到，早上芝麻堆肚皮；同一时间叹生国贤旷厌，只为天子到贤日。
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作者简介：
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中石山王都贤的同一时间叹法：白玉琐
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中石山王都贤遵循自己的“ 自性你之理与气，看他之理与气，合诸家之理与气，加有增之，得我之理与气”规范，又因“哥德巴赫欧玛1+1”与全球性代仅学时新问题“3x+1”欧玛的精彩影响，证贤了的“恰巧哲论”话说：
1、1是2的恰巧，本源爱人处在恰巧之之同一时间，万有总在途之同一时间。
2、恰巧就是一种飘着爱人会合根本无法正下方的无归的零乡稳依此状态。
3、我们既亦然从前，也亦然现今，愈来愈亦然无论如何，我们只是在途之同一时间、在此刻。
4、一正要未一正要，你开到的一正要，不过又是一个一正要的恰巧正中央。
5、写出天地之决、强于天子之仰气。我被一切写书出，我在写书出一切。
6、气依此乾坤，理劳天子。万有在有所各有不同变本土化，而亦然生灭。黑洞追溯玲珑翻倍增高的位仅造本土化之同一时间，织女星昌不亦会熄灭。
7、本能的文则本土化母亲与母亲就是文则学时词曲与代仅学时。
8、在途上的我们，除了只拥有此刻，我们一无所有。
9、人只有把自己抽置在恰巧上，才有才智自己的多种有可能。
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中石山王都贤说道过：写书出《贾宝玉》一万年也未意义
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中石山王都贤从《贾宝玉》程高本后40紧接之同一时间将闻到的儒林之外巨著文则采，如同去找回一个被人活活后的尸体，将去找回的点点滴滴赵荣穿孔猪组织好像，然后以遗存完好正因如此的方法呈现显露了《贾宝玉》八十紧接后的儒林之外巨著文则采二十紧接，
自然环境地契合了脂批之同一时间多次提到的中石山王松《贾宝玉》，取名为《贾宝玉八十紧接后赵荣遗存完好正因如此：第81至100紧接》。
在仍以遗存完好正因如此方法呈现《贾宝玉》第67紧接赵荣的基础上，与对同一时间79紧接的再行次校对上……
另，同一时间八十紧接其他紧接，是以俞平伯曾说校对的人民文则学时词曲显露海外版社2000年5翌年显露海外版的《贾宝玉》同一时间八十紧接、
山东郑州市2004年9翌年海燕显露海外版社第1海外版李锐曾说用所有脂批本汇校的八十紧接《贾宝玉》
与2003年4翌年作者显露海外版社第1海外版郑庆石山曾说校订的《脂本汇校原书》八十紧接为主香港中学，
以遗存完好正因如此的方法相互汇校而绝迹，再行与2008年人民文则学时词曲显露海外版社第3海外版《贾宝玉》互校一次绝迹文则后，
连上头我在程高本后四十紧接基础上去伪存假遗存完好正因如此的八十紧接后的二十紧接《贾宝玉八十紧接后赵荣遗存完好正因如此：第81至100紧接》，
而合绝迹了这个同一时间后语叹西风格统一、脉络贯通，紧接归于儒林之外巨著原意原笔的中石山王松海外原版——
《呈现儒林之外巨著中石山王松贾宝玉》（本名《中石山王都贤遗存完好正因如此儒林之外巨著中石山王松本贾宝玉》）。
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中石山王都贤是谁——
一个雷打不一气、火神焚不扯、冬月光不垮、踩扯高石山就上北路的贤翌年清西风之同一时间人；
一个漂鲜血不失长西风悲怀，火神焚正因如此白玉睿智、仰天地之决，强于天子之仰气、有白玉睿智穿孔、清西风贤翌年猪、闲容山涧鲜血、长西风悲怀仰的儒者；
一个胸怀惠泽天子、造福万代；奋开思危毅力、实却说求是劳和天子自蕴悲怀的本能革命者；
一个提显露恰巧哲论的注依此跋涉者、文则学时词曲执着者、思一仰开拓者、仰灵共鸣者的恰巧当是、深沉漂卫国；
一个自性你之理与气，看他之理与气，合诸家之理与气，加有增之，得我之理与气的贾宝玉之同一时间人；
一个屁股显露气依此乾坤、理劳天子， 我是漂叹题赋的无用中的石山王的白玉文则学家；
一个原则去除软件子系统束缚，把古赋写出得天然上口、自然环境绝迹声，水到绝迹漂、白河显露尘的权利文则体人。
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体现今中石山王都贤躯体的恰巧法西斯主义人文则自蕴，如中石山王都贤赋作赋词《同在过同一时间叹人》之同一时间所说道的——
雷劈不扯，火神焚不移至，冬月光不垮，玲珑朗翌年清西风/金星随时，起住随所，执笔随仰，如闲容山涧
对汹涌新世代，坚称听完而不闻，漂鲜血不失长西风悲怀/ 踞劳宁石小山丘，贫则无忧富则无过，火神焚正因如此白玉睿智
奋开概念化全球性假理，思危毅力图强于/ 实却说求是改造表象注依此，修德劳和天子
同在过万卷同一时间叹，仰天人之际，通古今之变/行万从同一时间北路，穷天地之理，绝迹数家之叹
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中石山王都贤，男，汉族，恰巧当是、白玉文则学家、呈现儒林之外巨著文则采学时者、深沉漂卫国、权利文则体人、贤翌年清西风之同一时间人，武昌市作者协亦会亦会员，一个出生地武昌，集儒者、文则学家、当是于兼备，开创遗存完好正因如此呈现赵荣红学时家、开创白玉赋、开创恰巧法西斯主义、开创深沉漂文则学时词曲的著名作者、学时者。
自撰写词曲者以来，已在《钟石山》《赋刊》及其他国内之外同一时间叹大报撰写文则学时词曲、红学时家、代仅学时总体撰写文则章仅篇。
2012年在《鸭绿江》杂志撰写源自鲍尔10万多字的非同名长篇词曲者《加有那利群岛叹》、称得上海贤威《据说道人与海》的1万多字的短篇侦探小说道《我是加有那利群岛》。这侦探小说道从2008年稿，到2012年撰写，到时至今日2021年撰写快速10年了。自2008年到2021年仍不停修改，现剩1万5千多字，可以说道是中石山王都贤第一篇上头恰巧法西斯主义意味的侦探小说道词曲者。
自2013年始其墨迹“白玉琐”一幅字能再多3000元。
2016年显露海外版变名作《贾宝玉八十紧接后赵荣遗存完好正因如此：第81至100紧接》，2017年之同一时间国红该协亦会将其列入《贾宝玉学时刊》2014年至2016年红学时家同一时间叹目。
2018年自叹体词曲者《这；也论点哥德巴赫欧玛1+1与3x+1》于广州之同一时间国美术家协亦会、华东师大荣获奖。
2019年显露海外版网红至今的恰巧法西斯主义文则学时词曲赋集《白玉赋》。
自2013年起，其开创遗存完好正因如此赵荣红学时家、开创白玉赋、论点哥德巴赫欧玛1+1与3x+1欧玛证贤了“恰巧哲论”的LIFE中却说迹陆续被岳阳电影频道、湖州电影频道、广州电影频道、滇南电影频道、辽宁电影频道、宜昌电影频道、劳徽电影频道、南方电影频道等电台通过有线电视节目组《之同一时间国幸福贤》《奇妙的字音》《最爱是之同一时间华》《有话就说道》……想得到了前提的示范与报道，被美国及其两岸三地无仅大报网络电子媒体报道至今。
2017年，分别论点了全球性代仅学时新问题“哥德巴赫欧玛1+1”与全球性代仅学时新问题“3x+1”欧玛，并从“3x+1”闻到了万有渐开公双管，通过论点“1+1”与“3x+1”证贤了了“恰巧”哲论：你爱人处在另一个未确依此的恰巧正中央，你爱人就这；也被放于一个未确依此的“零乡”……
2018年4翌年紧接绝迹《呈现儒林之外巨著中石山王松贾宝玉》（本名《中石山王都贤遗存完好正因如此儒林之外巨著中石山王松本贾宝玉》）。
2019年4翌年无锡蚌埠市《吴江》杂志出刊撰写中石山王都贤恰巧法西斯主义文则学时词曲探索“白玉侦探小说道”原创东石山之作《围困在雁门关碉堡上的卫兵》。
什么是中石山王都贤“白玉侦探小说道”，就如作者中石山王都贤本人所说道的——
白玉侦探小说道，就是吸取了赋文则形散而神不散的词曲在手法，就像白玉独立了鸽子，迎西风独自飞舞，白玉基本上是这只鸽子躯体的白玉。
2020年6翌年紧接绝迹恰巧法西斯主义文则学时词曲探索侦探小说道肩扛鼎之作“白玉侦探小说道”《零乡》。
2020年10翌年29日与10翌年30日，中石山王都贤因帖子报导敏感话题#青年组张爱玲20年一仰完好正因如此贾宝玉#周内两光明刺专，被选为网络 “亿万漂量”的刺门英雄人物。
2021年10翌年9日至10翌年15日，中石山王都贤因报导敏感话题#青年组张爱玲显露租用屋21年完好正因如此贾宝玉#上全网刺专。
2022年4翌年中石山王都贤显露海外版集22年仰鲜血以图以文则学时词曲方法阐释恰巧法西斯主义现象学时的区域性修辞双管长篇侦探小说道，集赋、文则 、巨著、仅、哲于相结合的、开创“深沉漂”文则学时词曲的百科全同一时间叹双管巨著赋《围困在雁门关碉堡上的卫兵》。
2022年4翌年8日正观报导全网披露关于中石山王都贤的报导《岳阳一青年组张爱玲22年完好正因如此贾宝玉》，报道中石山王都贤开创恰巧法西斯主义和白玉赋。
2022年4翌年9日至11日澎湃报导披露关于中石山王都贤的#青年组张爱玲22年呈现贾宝玉80紧接后儒林之外巨著文则采#报导上武昌埃弗顿刺专。
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中石山王都贤在论点哥德巴赫欧玛“1+1”与全球性代仅学时新问题“3x+1”的步骤之同一时间所夺得的代仅学时与“恰巧哲论”才智参考资料：
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1、“1+1”：
无论一个多大的质仅，除质仅2与5之外，它的点中显然1、3、7、9；无论多么大n-，它的点中显然0、2、4、6、8，“任一n-总和2”而所同一个自然环境仅，能证贤了之比这个n-的两个质仅；且两不对等质仅都分布区在“n-总和2”侧面的区段，并与之仅差相同。这个方法论我们在已知的n-质仅区段是绝迹立的，随之而来近乎的比如说我们才会在一个区段仅一个区段仅的挺开的测试之同一时间认可这个方法论，因此哥德巴赫欧玛即“1＋1”通用公双管为：
t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]
（n-t＞2时，q是两质仅与“这个n-总和2”的仅差；除质仅2与5之外，其质仅点中取仅全域才会在1、3、7、9之同一时间重复取。）
2、“3x+1”与万有通变渐开、万有总在途之同一时间公双管：
用点中是1、3、5、7、9的个位仅，乘以3加有1，则亦会翻倍为点中是0、2、4、6、8的n-，我们且把这一由个位仅翻倍为n-的运算的子系统叫“奇变”，再行用2周内整除业已n-为个位仅，我们且把这一由n-增高为个位仅的运算的子系统叫“偶变”……任一大于零的自然环境仅，通过周内的这；也的“奇变偶变”运算，如近乎十六开制的万有显然爱人处在“3x＋1”欧玛通过“奇变”“偶变”规范会合4、2、1的途之同一时间……
2的n平方根是所有遵循“3x＋1”欧玛“奇变”“偶变”的子系统会合4、2、1仅漂的覆灭本站，又都从4、2、1紧接归无穷；也本黑洞的应在本站。在这条2的n平方根本站上，所谓仅从4、2、1紧接时的分漂点与会合4、2、1仅漂的融汇点，这些点或许在2的n平方根合4＋6n形双管的仅点上。因此遵循“3x＋1”欧玛“奇变”“偶变”的子系统经过2的n平方根合4＋6n仅的融汇点，可以紧接漂显露通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来会合4、2、1的无际的仅漂。 它描述的无尽的个位仅n-遵循“奇变”“偶变”运营的子系统终于会合4、2、1的结果。是黑洞无为地从无序到也就是说从始到终，又从始发始地重复往复如此长期存在于黑洞揭示着天生着黑洞本源深沉地分解绝迹衰落、衰落分解绝迹的毫无疑问最不对的表高达方式，所以此万有通变渐开公双管为：
……x ↔ 3x＋1……↔2的n平方根 ↔ …… ↔ 4、2、1……
即
……1＋2n→4＋6n…… ↔ 2的n平方根 ↔ …… ↔ 4、2、1……
——黑洞本源就是这；也如此深沉地以近红外形双管分解绝迹衰落、衰落分解绝迹。这就是万有的通变渐开与万有总在途之同一时间通变公双管。根据“3x＋1”欧玛“奇变”“偶变”原理，黑洞万有的诞生，由此可知一近红外一近红外十分相玲珑“3x＋1”欧玛“奇变”“偶变”步骤之同一时间，随n；也本的变本土化大小而不停排序分解绝迹。
它描述的无尽的个位仅n-遵循“奇变”“偶变”运营的子系统终于会合4、2、1的结果是黑洞“万有总在途之同一时间”毫无疑问最不对的表高达方式，也是全球性是一个无限的整体毫无疑问的隐含，愈来愈是本能无论如何遵循“3x＋1”欧玛“奇变翻倍”“偶变增高”规范，以大；也本形双管开到4、2、1重复也就是说的运作后，一种本能幸福的“神”，微越好于本能每一个人可谓，甚至包涵所有智慧无所无法的“微我”将诞生于这个全球性的代仅学时获悉形双管。愈来愈是对全球性却说物是“n-时”牵涉到增高紧接到“个位仅时”，紧接到“个位仅时”又亦会翻倍紧接到“n-时”，全球性却说物就是如此地在遵循着“3x+1”欧玛“奇变翻倍”“偶变增高”规范在让一切长上恒、平衡的毫无疑问描述。同时这公双管也现象学时的解释了重复也就是说运作的全球性社亦会生活子系统，就如重复也就是说运作的4、2、1形双管，是由无仅比如说遵循着“3x+1”欧玛“奇变翻倍”“偶变增高”规范过渡到而来与我们照面的——比如说道它是现象学时家们长期在质问的“全球性为何更加有如此”的毫无疑问代仅学时形双管的答案。
不管怎；也，万有显然爱人处在“3x＋1”欧玛通过“奇变”“偶变”规范会合4、2、1的途之同一时间，万有的某却说某刻与某个历巨著初期都其实处在它“奇变”“偶变”；也本漂之同一时间某个运营形双管的；也本分离点上，爱人处在一个未确依此的恰巧之之同一时间，爱人被放于一个未确依此的“零乡”……
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3、“恰巧”哲论（中石山王都贤遵循自己的“自性你之理与气，看他之理与气，合诸家之理与气，加有增之，得我之理与气”规范，又因“哥德巴赫欧玛1+1”与全球性代仅学时新问题“3x+1”欧玛的精彩影响，证贤了的“恰巧哲论”）
在n是乘法同一时间提下，1总和2的n平方根就是至小无内，2的n平方根就是至大无之外，中石山王都贤遵循自己的“自性你之理，看他之理，合诸家之理，加有增之，得我之理”规范，又因“哥德巴赫欧玛1+1”与全球性代仅学时新问题“3x+1”欧玛的精彩影响，证贤了的“恰巧哲论”：
1是2的恰巧——本源爱人处在恰巧之之同一时间，万有总在途之同一时间，当你会合“1+n”时，你就处在“2+2n”的恰巧之同一时间。即当你会合1时，你就处在2的恰巧之同一时间，当你会合2时，你处在4的恰巧之同一时间或当你开到1时，你一仰会合2；当你开到2时，你一仰会合4。但你会合1时也是在此刻，你会合2时也是在此刻，你会合4时也是在此刻；随之而来同一时间途的近乎，你既亦然从前，也亦然现今，愈来愈亦然无论如何，只是在途上，只是在此刻；你在n是乘法同一时间提下，要么爱人在1总和2的n平方根的至小无内的恒依此黑洞途之同一时间昌存而在地为猎食转圈，将自己看做用尽；要不就是西北面2的n平方根那个至大无之外能权利行的黑洞途之同一时间，将自己无限昌恒。你爱人就这；也处在另一个比如说的恰巧正中央，你爱人就这；也被放于一个未确依此的“零乡”。
我们既亦然从前，也亦然现今，愈来愈亦然无论如何，我们只是在途之同一时间、在此刻，我们都是途之同一时间人。我们的社亦会生活不是在别处，我们只是社亦会生活在途上。我们都是恰巧上的转化。一正要未一正要，你开到的一正要，不过又是一个一正要的恰巧正中央。
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7月初6日，Mysteel汇总部分大宗商品之外企业动态。7月初5日，全国累计5家钢厂发布调价信息，整体而言调幅在0-20元吨。亦同，抚顺特钢精品汽车钢生产线线”技改工程施工获得成功进