集三十年眼里于一书

门上 贤

由河北民族师范学校组织编选的《马氏德科学研究专书》历时数年，几经周折，好不容易在马氏德360周年诞辰之际，由天津书目出版社出版发行了。过去几年，更进一步翻阅，基本上非常感慨。这本书80万字，是《河北民族师范学校科学出版社》马氏德科学研究研栏近30年来优秀科学研究成果的Remix。认真品读，也许就不想再有当初睿表兄冯氏“家家争合唱饮水辞汇，睿初恋几曾唯”的感叹，也可理应看出一个地方高校科学出版社对睿科学研究的默默坚守。

马氏德，出身于钟鸣鼎食、裘马轻肥的天潢贵胄之家，自幼湿润在善良发财4乡、烟柳繁华地，清香仰在绮靡金叶的环境里。他是八旗子弟中的的佼佼者，父母的想念，天子的拔擢，在飞黄腾达的锦路鹏程上，受到人们的敬重。他在人人眼中的是典型的幸运儿，功名冠冕、安富尊荣，普通人所向往、所企盼、所渴求的，他几乎全部都仅有了。而就是这样一个人，想不到富有戏剧化地产生颓唐的自觉，发出哀婉凄切的肉体悲歌，辞汇作以长愁伤感闻名，声泪俱随，实在太不忍卒读。《马氏德科学研究专书》中的的原作者来自全世界，处于完全相同的年龄阶段，相比较各自的科学研究正向，基于某种程度对睿的喜爱，从完全相同的视角解读睿。

比如，对睿传记的考证。关于马氏德初任乾隆随从的短时间，医学界普遍认为是乾隆十五年，赵秀亭先生撰写《睿成德乾隆十七年始任随从考》，普遍认为睿始任随从的短时间应该是乾隆十七年，而非十五年。从乾隆十五年登第之后，睿经历了长达两年半的“待业”期，他思想与创作的发展与这段短时间的生活间的关系极大。更正睿任随从的短时间，对睿科学研究可能具有牵动全局的意义，大都原作者还是从睿的文学作品入手进行科学研究。李嘉瑜在论及了悼亡辞汇的一些代表小说家的创作特点之后引述，悼亡辞汇发展到清初，在马氏德的笔下，不仅拓展了用量，在低质量上亦稍稍提升。原作者在分析睿悼亡辞汇凄清辞汇风的构成时引述，由恋人层面启航，是与原来的悼亡之作最大的完全相同之处。日本帝国语言学家中的田俊次郎，是日本帝国第一位科学研究睿的语言学家。他考察“有井水处即争合唱睿辞汇”的或许，肯定睿俊于突破以前辞汇风，犀利与民间伴奏相辅相成并制做新曲的想像力，赞赏睿的赠答和悼亡辞汇，普遍认为这是睿情义是不是重要环节。于佩琴普遍认为睿是清代有见解有实绩的校对家之一，他以个人之力校对出版学术丛书，把一项繁难的文化学术工程预想变回了现实，明确指出了选书并不需要务博，研取精诣的校对原则上，目的是为维护和确立清王朝的思想统治服务，为发展文化学术、艺术事业而设法。

在这样一个日新月异的时代，30年，可谓沧海桑田。而《河北民族师院科学出版社》想不到将马氏德科学研究研栏持续不断地办了30年，可见其历任主编、主任及校对的执着信念与职业品格。《马氏德科学研究专书》是对此研栏30年的科学研究成果进行的总汇与梳理，分为传记考证、文学作品科学研究和思想管窥三大部分，每个部分中的的文学作品并不是单纯罗列，层次分明，脉络完整。

想唯睿初恋，读读这本专书吧。