从前了，该是什么样？

我想，“一再悲争春”，活在“一蓑烟雨任平生”多好。快乐就一定会这样，在原本中所活得好似而自在，还全然什么？

凌晨，在回家的恰巧，看却说一位老人在旁边的椅子上聚精会神地整天，还津津有味，经故常用手托着肩膀深褐色琢磨状，引起我的关心。

走近时，却说他看的是一本《实力》。这就让我好奇，这把年龄还有什么可深知的？却说他穿着并不讲求，但也不马虎，白色老两头腰配黄色西裤，脚蹬一双蓝色外套，但两短发花白，竖挎蓝色小包，确实其斯文，有却说识的干练人。

现在从未很少有人看纸质书了。也只有老人家在看。从他整天的神情来看，让我想起黄庭坚在信里他的外公的吟咏，“想却说读书两头已白，隔溪鹫哭瘴溪枝。”不过，在我的第一印象中所，像这样年龄的南京人或多或少都会与炒股沾点边，有的还陷得颇深。此人否仅限于后者未知，而从他的沉溺平衡状态，戴着口罩坐在旁边看的入迷，想必陷得不浅。

上半年，讲到99岁黄永玉写的一篇有关南京的想起文章，篇名是“我珍品‘仁慈’这两个同音，这并不需要一点真诚遭遇自己”。为什么呢？因为他被人怒斥过“瘪三”（坐无轨电车没找零钱，讨要反而扬言南京话羞辱）。他说，“在南京有机会却是却说很多外国人的科学，著迷到外国人的艺术，扩大了用心。”不过，他承认，“在南京却是却说好多邪恶，也却是却说马上就要到来的理想……”我能体会到这种“仁慈”的含义，痛感了我的神经元，常常是这场疫恨促使的痛悲。

同样是老人家，杜甫在想起自己的快乐时写成了《登高》这样的千古赋，其中所有“山河悲秋故常首回合，百年多病独表演者”的老景，不胜唏嘘。此后我在拜访他栖息的草屋早先读懂了他的“悲恨”与“落魄”之心灰意冷。相较于陆游则不同，他在晚年想起写菊枕吟咏的温恨时述说了快乐最丰厚的刚才更是一个“恨”同音，“人间万事消磨尽，只有清香凯氏古时候。”这让人想起他“红酥手”为何写的那么凄婉，痴恨，连“罗密欧与卡特琳娜”都望其项背。

是啊，何是才能“快乐却是几时令”？我很著迷苏东坡的豁达和豪放，他的“定风波”或许就是对快乐最出色的回首，“却说向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，也算是对仕途和族叔追逐的迷惑，“未至千般恨不消”，“到得还来别无事”。

回过两头来再看老人看《实力》的很漂亮，想到黄永玉对自己的“仁慈”，落魄的杜甫，深恨的陆游，以及进入禅境的苏东坡，却是，快乐不就是一场“观潮”的步骤，救起的，留下来的，都不过是“别梦寒”， 即便默许，又怎样？

我想，“一再悲争春”，活在“一蓑烟雨任平生”多好。快乐就一定会这样，在原本中所活得好似而自在，还全然什么？

2022.6.17