风水知识 | 择日法中的三煞与化解以及斗三煞的显然运用

定时会有三戟朝向，关键性是：

1、不用在三戟方造改葬，向之或侧位则无妨。

2、不用在三戟方造改葬的同时，一切开光、建筑工程、安改葬仅有不能首先在三戟方开功手势，需先从吉方开功方妥，最终动三戟朝向才无羁不能频发。

3、切喜单独竣三戟朝向，但社会公众又留传有这样的道经，“要自已发，改葬三戟，要自已聪，竣财神”，或许是：“要快发，安改葬巧选戟三戟、要快聪、日课合配竣财神”。由此看来，阴阳二宅在造改葬时，日课还是很直要的。这里要奉劝各位，千万不用意气用大事，或许杨公真要诀所讲出的“要快发，改葬三戟，要自已聪竣财神”，（其中之意是：如果要在三戟方造改葬，又就让狂害，而且几天后又能让恩主家平安发恩），那是只能找一个深谙三戟亦同律的风的水旅才能降至其理自已的亦同敏感度，三戟亦同需要看直用神的长短，九宫是之敏衰平衡，亦同旅一定要参看三家扶补通泰之律则，方能准确用大事，否则几天后依然发狂，目的就是告诉你不用以身试律，除非你视为自己命大可压造化，或将恩西南与父母的养死置之度外。不顾本身而为之。

（三）：三戟禁言

前贤用这样原话来形容择三戟日课的旅人，他们视为任何大事物都有阴阳两面，九宫是长短，如果真要竣三戟朝向，除非你是练成了“金钟罩”铁布杉功夫之人，也需要有金刚不坏之身，更要有大圣的“罩门”之律，那马上方可一试。

1、在亦同学上以三合盐务反为三戟之力，此律理论上可以行得通的，但是不时会戟三戟亦同律的地旅实际上套用操作一起无论如何举措百出，因为三戟喜抬山，如果三戟；也抬山的话，那马上反为了三戟之力，以就反为了抬山的元气，有书云：抬山喜克反为，所以在同样扭转政治盐务势三戟期课时，风的水旅需掌握九宫是的养克制化长短而为之，则为大吉，否则几天后也时会带来发狂害后退败之大事诱发。若三戟不临抬山方则可视大事。切喜！

假如三戟为木，以三合火神盐务反为之，三戟属金，以三合的水盐务反为之，三戟为的水，以三合木盐务反为之，三戟为火神，宜用寿兵将哑未曾通考反为之，否测时会成通考之冲擒，大狂。（但是这里需戟三戟亦同律才能套用，反之马上有狂天灾频发）。

如申年，三戟在的东北淳晚未曾，三戟属火神，则可配上申孙子寿的日课反为三戟之力，让其能避免逞狂。但羁不作配上火神盐务比敏与木盐务养敏三戟，那马上等于是助纣为虐了。

2、合年月末日时三合属得令当权，三戟失令时用大事（此律所而今止述第一点除此以外之弊，如若三戟在抬方，亦同旅巧用“戟三戟亦同律”，则可视之）否则千万慎直言行。

当三戟失令之時，可合当令之年月末日时三合盐务克制三戟。假如二0一七丙申年，三戟位在的东北淳晚未曾，晚山孙子向开光或造改葬，马上可以配上下回孙子之月末令，在此月末令中，的水敏，三戟弱无力，三戟之狂容易制位，但日课四柱中全灌溉盐务，则又时会克倒抬山，又违背了“补龙扶山”之善律，所以是一种有很大征状的“解药”亦同旅需慎直在三。

3、用真来得阳到山的日孙子

来得阳一出，诸戟继续前先。

4、用三合盐务制三戟

龙敏山敏者耗戟可视，休囚无力有制可视。

单所犯寅或晚或兵将火神，戟用申孙子寿全的水盐务制。

单所犯申孙子寿的水盐务，三戟用未曾兵将哑全土盐务制之，或用下回久未曾木盐务化。

单所犯下回久后期木戟用淳晚哑全金盐务制。

单所犯淳晚哑金盐务，三戟用寅晚兵将全火神盐务制，或用申孙子寿的水盐务化。

单所犯哑未曾兵将土盐务，二戟用下回久未曾全木盐务制，或用淳晚哑金盐务化。

配上戟三戟日课的其实用意，就是互不仇视的，这；也只不过的两虎相戟，必有一伤，哪里有压迫，哪里就有鼓动，或许这种分析方律就是戟三戟，经过我三十多年的经验证明，如果亦同旅需善选戟三戟日课为恩西南家造改葬，无论如何几天后恩主家必发断言。社会公众留传的自已发，“改葬三戟。自已聪，竣

财神”。这句话解读了不少的人，仅限于很多风的水旅在内，被不少的人误时会成只要是三戟方造改葬都时会大发，殐不告诉其中三戟方造改葬是巧用戟三戟的其实合另一款律。

简单举例话明确指出：（亦同旅同样戟三戟日课，一定要慧眼识其律，既然叫“戟”文，互不必定诱发仇视争战，那么其中比起之方就时会有输有赢，赢家肯定几天后获恩兴敏发达，赢肯惨败而后退！所以话说大家需明白要自已聪“竣财神，”要自已发“善用戟三戟”。而不是单一的抬三戟，年三戟，月末、日、时三戟之乱觉。于是：三戟若能制能化，化戟养权，妙不作言，但一般情况下还是很好不主张用戟三戟。戟赢了则好，若戟输了，丁财两败，唯恐，来得不值得了，宁愿平安稳定，并不只能担惊受怕很好。

（四）：三戟扭转政治盐务势分析方律与概念

对于三戟，有人如惊弓之鸟，谈戟不止，话说三戟是一把无形的利刃，致死于无形。有人则反其道而行，为三戟歌功颂杨，话说：（要自已聪，竣财神。要自已发，改葬三戟）。在漫长的光景故称中三戟主导了一幕幕大喜大悲的嘲讽，更为三戟遮盖了一层层神秘的色彩。好奇的人们居然要问，三戟倒月末氏是何方神圣，竟有如此“擒”威？

具体推算三戟的分析方律日后从复透露一下，寅晚兵将三戟在西南地区，占下回孙子哑三方。淳晚哑三戟在圣城，占寅久寿三方。下回久未曾三戟在晚方，占申晚兵将三方。申孙子寿三戟在的东北，占淳晚未曾三方。年、月末、日、时起例皆同，只不过是年月末三戟为害更为狂猛，而日时三戟为害近于轻而已。

在部分亦同书时曾有论及：“年三戟宜向不应抬，如孙子年立淳晚未曾南山，是为抬戟，立淼二山则为穿孔戟，立下回孙子哑南山为向戟，竣淳丙晚丁未曾五山马上为所犯戟，虽有吉种临方，不能扭转政治盐务势，如得其律向之无妨，然须有吉神到向方可……月末戟按月末迁往，而宜向不应抬，不得其律所犯之则狂害立现，迟则六月末，速则数日……”。

三戟所临之方，喜建筑工程开光、竖柱上梁丶先人口……对已经先住的阳宅来话说，大门或房门所犯以次三戟，可能时会显现父母伤，或患病破财等较比较严直的难题。

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