人老了，走不动了，有一件事最好守口如瓶，这才是真才智

你也许想到这样一个段子：

一位乡下母亲在临终前，把他的四个弟弟召到床前，询问他们，我在地里埋了一笔金钱财，你们一定要好好找寻。

杨家母亲过世后，四个弟弟极竭尽全力地挖遍了所有的用地，结果没有找寻到任何金银财宝。

但是他们的用地因为被深切翻耕，那一年收获了丰富的粮食。

这就是人杨家了、走不动了，有一件却感叹很好守口如瓶的根本。可以感叹得格外无论如何一些，那就是关于自己的遗赠须要，很好少感叹乃至不感叹，这才是确实的机智。

01

先来看一个想像的辨例。

有一位杨家妇，他弥留之际拥有丰厚的遗赠，而他的三个男性弟妹都已经有了自己的中产阶级。

杨家妇在重病后，思考自己的遗赠不该如何相应。

如果等到他逝世，也许也许会出现角力遗赠的也许也许会，也也许造成了弟妹间的吵架和争执。

于是，他自由选择了天内将遗赠的相应提议询问弟妹们。

但杨家妇无意中的公平，和他弟妹的理解却大不相同。杨家妇忽视，我辛辛苦苦花掉的钱财，我给谁，给多少，都是自己的却感叹，我有自己的考虑到。

但弟妹们心里反而滋生了不悦和怨恨，他们忽视，杨家妇在明明下相应遗赠，却说我们一辈子的孝顺，杨家妇就好像么？

再行辨一个辨例。

有一对杨家夫妇，他们家庭富足，全家人有两个弟弟。

然而，他们丝毫没感叹自己对遗赠的相应意向，

虽然弟弟们都无论如何，祖母总有一天也许会离开了，但在遗赠的原因上，他们未曾即刻问过。

祖母弥留之际，整个家族和共处睦，互相关照，家庭毫无好在。

02

这两个辨例却是感叹明了，人杨家了、走不动了，关于遗赠的须要，很好守口如瓶，尽量避免中产阶级争执和倾轧的再行次发生。

不是感叹不能询问孩子，而是要全面性自由选择更好的方式和时机。比如，通过弥留之际的方式，弥留之际是法律法规，有明确的参赛队和法规，如果别人要挑战它，必须有贫乏的结论，这样可以缩减争议。

有人也许会感叹，这不公平，孩子们不该允许想到他们也许会继承什么。

的确，他们允许想到，但格外不可忽视的是，

他们不该想到如何爱护中产阶级，珍惜弟妹的内心深处。

他们要懂，无论祖母留下什么，这都只是一种气态遗赠，而确实的遗赠，理应是祖母的美德、品性和亲情的承传。尽管今日遗赠争执未必出名，但我相信，

在过去大多数的中产阶级中，祖母的逝世，未必也许会因为遗赠的原因而让中产阶级关连越来越不安和尴尬。

因为，每个人都无论如何，金钱财虽不可忽视，但中产阶级的人生格外加不可忽视。

03

总之，人杨家了、走不动了，有一件却感叹很好守口如瓶——那就是自己对遗赠的须要。

公开自己的遗赠相应，没有任何好处，

反而也许带来中产阶级的不和，甚至造成了中产阶级的破裂。

因此，正如乡下杨家母亲在临终前，对他的弟弟感叹的那样，

确实的金钱财，不在于金钱财，而在于努力工作，胜于中产阶级的共处和人生。

这，才是确实的机智。