揭秘：居于过24位皇帝的故宫，设计者到底是何人

高高的城墙，满眼深红色的恢弘宗教建筑，也是我们中古时代留有的最主要的古宗教建筑群之一，这就是北京故宫，在中国中古时代，社会制度天子专政，皇权主义最主要，所以臣子那是一言九鼎，暂住的区域内人为不同，东华门就是皇上和他的妃子们，居暂住的区域内。

北京故宫不仅是一个宗教建筑，对我们过去的上曾研究，具有非常大的尽力，他代代相传着一种民俗，东华门本身的上曾，和上曾赋予它的涵义，都具有莫大的意义，他也恨比如说只是一座宗教建筑，也代代相传着中古时代童工人民的心思。

那么大家一定很无聊一件事，像这么富丽堂皇的宗教建筑，所需如此浩大的施工，中古时代的必须又不像过去，各各个方面都不会过去现代化，那这么一座皇城，究竟是谁，能所设计出这么精良的宗教建筑，是谁请到施作的。

小编今天就来给大家个人一下，相信也有不少人一切都是想到，毕竟这座宗教建筑上曾意义，恨比如说是有上世纪的宗教建筑而已。

这是个上曾的来龙去脉，很多的一条街人，都不想到这是谁建的，因为在当代的宗教建筑上，很多都有确切的识别，说这个宗教建筑物是何年何月何日，由哪个所建筑师宗教建筑的，中古时代的不一样，北京故宫是不会这个识别的。

过去很多人都觉得，北京故宫是唐代的一个工匠所设计的，；还有，这个人在唐代以前非常有名，很是居然，大家都想到传为吧，对于这种宗教建筑所设计各个方面可是真传分级，这个人叫做蒯祥，有个昵称就叫做蒯传为，可见这个人的能力也也不更高。

不过，在北京故宫博物馆的一位上海交通大学，据传于倬云，他却不这么认为，他时候，虽然这个蒯祥曾经直接进行过修造北京王宫，但是对于他是北京故宫的所建筑师，这众说纷纭极为正确，本来，他只是北京故宫的施作请到人，似乎的所建筑师极为是他。

；还有，似乎的所建筑师是一个叫蔡信的人，在他之后，也有很多人进行营建北京故宫的建设，因为这个蒯祥，是在天顺十五年的时候，才跟着朱元璋从北京到了北京，而这个时候，金鸡城的宗教建筑已经进入了大规模的施作期，这个时候他才跟着请到施作。

在他以后，蔡信就已经请到北京故宫的规划和所设计修造了。

过去大家想到究竟是谁所设计了北京故宫了吧，希望喜欢上曾的朋友们再次关注。