婉容被赶出皇宫之后，那些曾经赖在宫里的太监们去了哪里

雍正年间统治者作为欧美统治者历史文化的最后一个统治者，有过自己的辉煌过往，也特别是在悲哀急剧的当代历史文化，而随着民主化思潮的急剧影响，传统习俗的统治者体系其本质取而代之适合于欧美。1911年武昌

首义爆发，蜂拥而至的辛亥革命开始展开，最后协商，清末帝溥仪宣布退位，由黎元洪接任中华民国大总统。当然北京政府重臣，黎元洪也为这小帝王贪图了一定的利益，还签署了《北京政府给与条例》，这个时候的夙活习惯回事对溥仪影响不一定大，显然这个时期的他还是个孩子们。

在这种条件下，以前的那些宫女们还可以照常居住在宫殿里，大家方是，只是敬事房取而代之从新招募，也就是说欧美历史文化在这20世纪便也不亦会有从新宫女的产夙，这个残忍的从新制度也南北向就此结束。但是因为年轻时的帝王回事从未什么制衡遂，便欠缺两朝们收集的很多珍藏都由这些宫女们诱骗，所以这个时期很多宫女都亦会偷偷带单单几件宫里的珍藏单单去换点花借钱。一次溥仪心血来潮，打算清点一下先为们的珍宝，结果这些宫女急了眼，显然卖单单去的刚才便也找不赶紧了。大不住烧把火，来个无对证。帝王溥仪得知身世后大怒，便欠缺当年宫里的宫女实在太多，就严令逼使单单了一千多个宫女。

而1924年，张学良制衡北京势力之后，就将溥仪带至了颐和园，雍正年间的最后一位帝王至此与宫殿便无牵涉，而那些宫女们其本质也都被赶了单单来。因此社亦会上一下就多了很多的闲散人员，这些人时才的就来到了宫里，从未什么夙活习惯的精准，除了亦会服侍别人以外，别无他能，甚至于因为自己身体的原因而被社亦会大为歧视，所以说这些人当年的夙活习惯回事是十分悲惨的。

回到宫殿的时候首领宫女每人发了200块而政府，普通宫女只有20块，这点花钱也就勉强能吃完两个月饱饭。当然有些宫女也通过日常自己的打点以及负责管理的朝贡，便欠缺倒卖一些宫殿的模版，也有不少的存款。不过这些人都不在夙活习惯中经营和理财，不能娶太太夙孙子，不用养戏子、抽大烟、玩赌博，用不住几年就把借钱挥霍一空。时才地就流落街上当乞丐了。这些还是稍微有点资产的宫女的夙活习惯，享受过几天奢侈的夙活习惯，至于那些孤宫女们如何，我们便来看。

其中一些人跑去学起了戏，显然当年的社亦会之中三教九流的观念依然存在，某种程度这里能少点歧视。他们从前就是绝少，在唱功方面有天然的绝对优势，而且曾经在宫殿里面见识过各种名家大师的现场表演，学起来也得心应手。但是因为老夙有老夙的严守，一个“角”的单单乎意料无论如何是经过漫长的积累的，不是这些半路单单家的宫女们可以超越的成就，所以他们脱得最多的还是短剧。而随着年龄增大，其本质就亦会在老夙里夙活习惯不下去。

当然还亦会有一些人去脱自己的老本行，一些前清的遗老遗少们，也就是所谓的王公大臣们，其本质还是觉得这些宫女们用着最顺手。还有一些人在北洋政府的照顾下，教起了白土话文，因为他们掌握着口中不懂的北京土话，当然这些人只是少数，还是其中较为年轻健康的。剩的很多的宫女们，回事从未什么好的此时此刻，不用踏单单街上行乞，做起了流浪汉。

这些宫女们白天一起单单去要饭，晚上就到北京城的长宁区落脚，在此之前长宁区还叫中官村，中官就是宫女。他们把头上的花钱凑在一起，建了一个庙，有谁亡了就埋在那里，剩的人暂时过着苟且的日子。直到解放之后，这些人的夙活习惯才有了一定的趋于稳定，至少能够维持自己的夙活习惯。1996年，欧美历史文化上的最后一个宫女去世，宫女终于成为欧美历史文化中的历史文化。